那就绝对服从她好了！ 爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好去爱他!! 当你经历过爱与被爱，学会了爱，才会知道什么是你需要的， 也才会找到最适合你，能够相处一辈子的人。 但很悲哀的，在现实生活中， 由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起； 你最爱的，往往没有选择你； 最爱你的，往往不是你最...爱的； 而最长久的，偏偏不是你最爱的，也不是最爱你的。 只是在最适合的时间出现的那个人， 才会真的和你永远在一起! 没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你， 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了， 他爱你的时候没有办法假装不爱你； 同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你。 当一个人不爱你要离开你， 你要问自己还爱不爱他(她)， 如果你也不爱他(她)了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开； 如果你还爱他(她)，你应该会希望他(她)过得幸福快乐， 希望他(她)跟真正爱的人在一起，绝不会阻止， 你要是阻止他(她)得到真正的幸福，就表示你已经不爱他(她)了， 而如果你不爱他(她)，你又有什么资格指责他(她)变心呢？ 爱不是占有!!! 你喜欢星星，不可能把星星拿下来放在脸盆里， 但星星的光芒仍可照进你的房间。 换句话说，你爱一个人，也可以用另一种方式拥有， 让爱人成为生命里的永恒回忆， 如果你真爱一个人，就要爱他原来的样子──爱他的好，也爱他的坏： 爱他的优点，也爱他的缺点， 绝不能因为爱他，就希望他变成自己所希望的样子， 万一变不成就不爱他了。 真正爱一个人是无法说出原因的， 你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪著你； 真正的感情是两人能在最艰苦中相守，也就是没有丝毫要求。 毕竟，感情必须付出，而不是只想获得； 分开是一种必然的考验， 如果你们感情不够稳固，只好认输， 真爱是不会变成怨恨的。 两人在谈情说爱的时候， 最喜欢叫对方发誓，许下承诺我们为什么要对方发誓， 就是因为我们不相信对方，我们根本不相信情人， 而这些山盟海誓又很不切实际。 海枯石烂、地老天荒，都不能改变我对你的爱! 明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒； 就算会，也活不到那时候。 许下诺言的时候千万注意，不要许下可以实现的诺言， 最好是承诺做不到的事， 反正做不到的，随便说说也不要紧， 请记住：“不可能实现的诺言最动人” 在爱情里，说的是一套，做的是另一套； 讲的人不相信，听的人也不相信 …… 茫茫人海中，你遇见了谁？谁为什么我和老婆经常吵架啊！ 怎么才能让老婆怀孕为什么我和我老婆最近经常吵架啊！而且每回都是小事情而已沟通不到位！ 好好和你老婆沟通，知道彼此在想些什么。 这样，就会少了很多误会，和不必要的争吵！ 还有要以正确的心态来对待夫妻间的吵架，世界上没有那对夫妻不吵。 重要的是好好沟通！多站在对方的角度想问题，你自然会懂得很多！

你得让着你老婆一点，因为怀孕期间女人的脾气都有点暴燥。你尽量让着她吧，天天吵架对她的身体不好，对宝宝也不好呀！你就迁就她一下吧！女人怀孕期间也不容易，很辛苦的。

正念当头，不生烦恼 一休和尚九岁的时候，一天，师父外出前吩咐他好好看大殿，参禅用功，不要淘气。 师父走了，这小孩哪有那么老实的，他就转到方丈屋子里头了。他的师兄看方丈室，一看师兄在那儿哭，师兄比他大一两岁。 他说：“参禅的人哪有哭的？” 师兄说：“不行啊！我今天不得了了。” 一休问：“什么事啊？”... 师兄说：“师父有一个心爱的东西，在这柜子里头，常常要打开来自己看，不许我碰，我也不知道是个什么，反正师父常常拿出来玩半天、看半天，又搁回去了，大约是最心爱的东西了。今天师父走了，我就把这个打开了，那是个瓷器。我一下子把瓷器摔了。这回是饶不了我了。” 师父这么心爱的东西，看都不让他看，他给摔了！ 一休说：“这样，你别哭了。”递给他一个手绢，“你把碎了的瓷器包在手绢里交给我，算我摔的。” 师兄说：“你太好了！师父答应了，回来给我馒头吃。我馒头归你吃。” “好！说定了！你的馒头给我吃，你这瓶子算我摔的。”就把碎瓷器搁在兜里了。 师父回来了，他在大殿等师父。 师父说：“你在做什么？” “啊！我完全在用功，完全在参究。” “你参究什么呀？” “我参究到底有没有一个人是不死的。 师父说：“啊呀！这个糊涂的徒弟呀，哪里有人不死的，没有。既然是人嘛没有不死的！” “哇！人都要死的。那么东西呢？东西能不能常存呢？”一休问。 师父说：“没有，没有东西能常存的。成、住、坏、空，哪有一个东西能常存，永远存在，没有哇！” “啊！没有。那么如果我们有一件心爱的东西要坏了，那我们也用不着难过了？” 师父说：“对呀！这不就是缘吗，缘聚就聚，缘散就散，那东西坏了，坏了就散了嘛！不应当难过呀！” 他把包掏出来，“师父，这儿有个缘散的。” 师父对此没有发脾气。 通过这件事情，我们对师父也很佩服。这个徒弟很有智慧！通过这个故事，我们可以懂得很多道理。因为有正确的思想、正确的知见，所以事情当头的时候，他的脾气就不发了。咱们要按常规去想，他平常必定暴跳如雷，一定打这个徒弟一顿。因为他那个时候没有这个正念。可当这个弟子一问，并不是把他僵住了。我们可以推广开来，凡是我们正念当头的时候，就可以不生烦恼。 资料来源：摘自《访美杂谈》 作者： 黄念祖居士 时间： 2008-10-13 看看佛法的智慧如海，其中一滴就够我们一生品味了，朋友请看： 一位得道高僧 有一天他下山 碰到一个老太太在哭 于是上去前问:这位老太太为何如此伤悲 老太太:我是为我二个女儿的不幸而哭,可我又帮不了她们 高僧:你的女儿怎么了 我能帮到你什么嘛 老太太:你帮不了她们啊 高僧:你说来听听 老太太:我有个女儿,她们都是我心肝宝贝,大女儿嫁到一家卖面粉的店里,我的二女儿嫁到一家卖雨伞的人家. 高僧:那不是很好吗 老太太:可是她们的命苦啊 这时老太太哭得更伤心..... 高僧:老太太 莫哭,还请你慢慢说来.. 老太太:下雨的时候，我想到大女儿卖面粉,面粉都要上虫了,没地方晒干,你说这日子怎么过啊?还有晴天的时候我想到二女儿是卖伞的，不下雨,你说她的雨伞能卖出去吗 生意不景气..... 高僧: 老太太,莫难过,我给你个建议,你可以参考, 当太阳升起的时候你就想到你的大女儿.当下雨天你就想到你的二女儿..... 老太太听着听着就不哭了 （朋友，同一事物环境，您是选择痛苦还是快乐，一切都缘自您那颗心,凡事都有好与坏，多向好的方面想，经常这样的观想，不知不觉你会发现，人世间可以如此美好。） 佛教啊，有很多深的道理。人要不学佛，这一生就白做人了。不学佛，这一生哪，人就是白活了。一点意义也没有，除了吃、睡，和动物没啥区别了。你看就人这一生，吃、睡、有个男女，完了有孩子就完事了，动物也是那样，人活着就白活了。 所以说人这一生学佛掌握真理，这才是主要的。人活着，为什么要活着？死上哪儿去？生从哪儿来？我们都得研究清楚了，是不是？人再没有恐惧了，等你把这些事情都研究完以后，生活在这个世界上没有恐惧，对生没有恐惧，对死没有恐惧，对活着也没有恐惧，而且很自在的。没有比这再舒服的事情。世间就给你钱，它也是个迷茫。钱也不知道是怎么花？也不知道花钱为了什么玩意？除了吃，没有啥用处，是不是？就是造业。 最后祝朋友您身心自在，事事如意顺心,全家幸福 c32