龚禹同，99分 龚禹昊（昊的字意是：广大无边）­ 两个备选 虽因时间关系，不算最专业的的名字，但在这相对应该也是最好的了。 采纳为盼！ 取名必读： 一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它...对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。 六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。 七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。 八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。

取名====龙子浩，龙子涛

龙墨轩 龙墨宇

姓名学是中华民族文化学问学术的脉承之一，是中华民族以姓氏文化与名字文化为根基，是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术。在春秋战国时期百家争鸣时，名家以荀子等许多学者虽对名作研究，可惜只是社会政治文化挤压而未加以发展，但姓名文化的传承在社会发展中分化，就没有《姓名》综合起来...的专门学问。后来，各代仕人虽有补充，详加说明，终没有被人重视，而作为单独狭义姓名学说，只是民间流传使用仅作算命之法。当代社会科学中的名学定义：姓名学是以人为根表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续，是人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科，早期名学以人名、字号、字辈、衔头的来源和变化为主要研究对象，以交流信息为基本工具，对语言学有所贡献，后来因为对人文分布、文化意涵的研究，也影响了历史学、民俗学、人口学，甚至与心理学、社会学、法学都有关连。在民间也广泛流传不怕生坏命，就怕取错名，赐子千金，不如教子一艺，教子一艺不如赐子好名的说法。可见姓名对人生的重要性和影响力。 一个好的名字需具备以下条件 1、要根据八字的五行旺衰程度来取，比如说一个八字金旺木衰或是缺木，那就需要补木，可以取五行属木的字来弥补八字木的不足，但是如果八字金旺缺土，那就不能补土，因为土是生金的，金本身已经很旺，再补土就是旺上加旺，非但对八字无益，还容易多灾，破财，疾病。 2、要根据整个八字的阴阳偏枯程度来取，男为乾，女为坤，男为阳，女为阴，一个男命八字如果是全阳或者是阳多阴少的，取的名字就应该以中性为佳，不能太过霸气，太过霸气就容易造成性格上的过刚，从而影响人际关系。男命八字如果是全阴的或者是阴多而阳少的，就应该取霸气的名字来补八字的柔弱，增加阳刚之气的不足。女命同理。 3、无论男女名字都应该遵循好听，有意义，有涵养，利于读和写为准。 4、要根据三才五格数理五行的吉利数来取，这种方法是起源于日本，现已广泛流传和使用，三才是指天、地、人三格数理。三才数理相生相克，决定人的综合运势，关系事业成功率之高低，在姓名数理中占有重要地位。五格是指天格，地格，人格，总格，外格。 5、民间广泛流传的一种根据生肖来取名的，例如属牛，羊，马的宝宝名字中要带草字头或者是草字旁，生肖属鸡的宝宝名字中要带米字旁等。