这个嘛，我只能给你这么说：合法，但不合理。 以前我国的计生条列，还按胎次计算，所谓“一胎安、二胎扎”安就是指安环（土话），就是上环的意思。扎当然就是结扎了。但这里有个漏洞，假如她一胎生两个三个呢？所以，后来的计生条列就把这个“胎次”改成“孩次”了。也就是说，不管你是几胎，按孩子个数计算。这样就避免了多胞胎这个漏洞。 但从实践上来说，如果生两胎、两个孩子，那是毫无疑问要去结扎的。但如果只生一胎而有两个孩子或者三个孩子，则要酌情考虑了。可以结扎，也可以不结扎。不结扎的原因，是因为这不是她主观意愿造成的生两个或者三个，因为几胞胎这事，不是人为能够控制的，所以也就没必要结扎，但是必须主动去落实上环手术，并按时参加妇检，以此来证明你主观上不愿意再生了。我们假设：一胎生了5个，按照最多生两个的规定，是不是要对那3个罚款征收超生费呢？显然这是不可能的！所以，在这里，主观上有没有则迷违法占据了重要因素。但是，反过来说，同样是一胎生了两个，假如你不去主动积极的落实上环等节育措施，或者对孩子进行瞒报，或者拒不按时参加妇检等，那么，就可以认定你主观上并不愿意履行计划生育义务。在这种情况下，如果计生办要求你们去结扎的话，那也是合理合法的。 毕竟，生多胞胎是个小概率事件。虏锈缘各地在具体的政策把握上也不是完全一致，都是根据本地的实际情况来作出决定的。 就政策的意思来说，生了两个孩子就必须结扎，这点是没有错的。但对于多胞胎是否一定要结扎就要看你们当地的实际情况了。在这里，你本人的态度将起到非常大的影响。 总结来说：要求你去结扎，这个没有错，合法！但如果只要求你上环而不结扎，那么就是一种以人为本的执法理念。但这跟你本人的情况有很大关系。假如你是个遵纪守法的好公民，政府就放心脂肆。假如你老是躲躲藏藏的，从不履行计划生育义务，那么就没人敢相信你还会不会再生。这个时候唯一的选择就是结扎了。 所以，在中国，讲法治也好、讲民主也罢，甚至是讲人权。这一切都脱离不开一个基本的东西：国情。就是本国的情况，人民的素质。