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她家人逼她打胎？难道见鬼？万万不可。
珍爱生命，反对打胎。
打胎罪大。太阳底下，没有新的。世界万物，都是转化，没有空穴来风。善有善报。种善根得善果。打胎就是流无辜人的血，扼杀生命，一条灵魂将要沉降。不会做人的，就是活到六、七十岁挣扎下阴间，还要受苦受难。那些挣扎的，一般人看见的是在地上的人挣扎，其实...该灵魂开始进入了阴间，还要永远挣扎，灵魂跨度两个世界，人间和阴间。打胎就是惨无人道。打胎严重影响人生。很多人打胎两三次就不能再生育了，医生可能说因为子宫薄了。但谁知道生命树枯萎了不会开花结果。
提倡崇高信仰，各地有基督教堂，可以接受生命之道。加添正能量，生命得坚强。进行洗心革面，爱神、爱自己、爱别人，既利人有利己，加添生命力量，必定改善人生。
呵呵 男人跟长相没有很大关系 要说吗 你应该比马云好看多了
妻子擅自流产是否侵犯了丈夫的生育权
这里应当明确：一是男性是否享有生育权；二是男性的生育权在实现过程中与其他权利相冲突时应该如何平衡。
一、我国法律从来没有否认男性的生育权。第
一，生育权属于天赋人权，是《宪法》赋予人的一种基本权利，法律从来没有剥夺男性的生育权。法律面前人人平等，这是我国法律的一项...基本原则，平等权也是宪法赋予我国公民享有的基本权利，宪法第33条第二款规定：“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”，明确了我国公民不分民族、种族、性别、地位等一律平等地享有宪法和法律规定的权利，也平等地履行宪法和法律规定的义务；另外，《婚姻法》第9条也规定“夫妻在家庭中地位平等”等。因此，公民的生育权是人与生俱来的权利，法律明确规定女性享有生育权的同时，依据平等原则男性也当然享有生育权。第
二，1968年《德黑兰宣言》就已明确宣布生育权为父母享有的基本人权。1974年《世界人口行动计划》则进一步将生育权规定为“所有夫妇和个人”都享有的基本权利。联合国1984年、1994年召开的国际人口与发展会议通过的有关文件都肯定了《世界人口行动计划》确定的生育权的涵义。由此可以看出，有关国际会议文件认为生育权首先是夫妇的基本权利，同时也是个人的基本权利。第
三，尽管《妇女权益保障法》规定妇女“有生育子女的权利，也有不生育的自由”，但这并非表明法律剥夺了“男性的生育权”，而是因为女性在怀孕、生产和抚养子女的过程中承担比男性更多的风险和艰难困苦，所以更多地赋予女性生育自由，体现了法律对妇女群体的人文关怀和特殊保护。参与《人口与计划生育法》起草工作的巫昌祯教授也明确表示：法律上从没有剥夺男性生育权。虽然我国现行法律没有明确规定男性享有生育权的条款，但无论从婚姻家庭的本质和功能的伦理角度，还是从人的基本权利的法理角度，都无法否认男性也应成为生育权的主体。因此，生育权作为一种带有自然属性的权利，是公民的基本人权，从属于公民人身权。对于男性来说，从男女平等及法律面前人人平等的角度看，男性和女性所享有的生育权是一致的，也是平等的。但我们也要清醒地认识到，由于生育的特殊性，如生育需要女方怀孕、哺乳等，这些是女性所独有的，男性需要女性配合，或者是通过女性才能最终实现自己的生育权利。
二、男性生育权与女性生育权发生冲突如何解决。如果夫妻双方在要不要生育或何时生育的问题上难以达成一致时，两种平等的权利都将会无法在同一时间得到满足，无论法律作何种取舍，都将使另一种权利的满足遭到损害。从男性生育权的实现和社会现实的角度分析，双方就此意见不一致时，理应更多地保护弱势方女性的人身权益。其理由是：第
一，男女生育权实现的条件不同。对于女性来说，生育权的实现在于自身的人身权，而对于男性来说，合法生育权的实现首先依赖于合法配偶权的实现，男性只能在配偶权的实现基础上获得生育权的保护。从法律的角度来说，如果两个权利发生冲突时，我们更应该关注的是女性的人身权而非男性的生育权。任何违背女性意志的男性强权都是违反妇女人权的违法行为。比如在男方坚持要孩子而女方不愿生育的情况下，如果由男方做主，就意味着丈夫享有对妻子身体和意志的强制权，这将以女性人身自由的丧失和身心被摧残为代价。而将生育决定权赋予女方，在某种程度上可能委屈了男方，但其最坏的结果是双方离婚，男方可以重新选择其他愿意生育子女的异性再婚。毫无疑问，前者可能导致的恶果远比后者严重。第
二，生育不是婚姻的必然结果，女性也并非生育工具，公民既然有生育的权利，同样应享有“不生育的自由”。妻子自主人流是对自己身体的一种处分，是对“不生育”的一种自由选择。结婚本身并不意味着双方必须有孩子，如果夫妻间未能达成“要孩子”的合意，那么，妻子无论是自主避孕还是堕胎，都不构成对丈夫的侵权。第
三，女性不仅在照顾、抚育子女方面履行更多的义务，而且怀孕、生育和哺乳更无法由男人替代而由女性独自承担艰辛和风险。因此，更多地赋权于女性，既是对生育主体妇女的人文关怀和特殊保护，也是法律公正的体现。夸大或强调男人的生育决定权无疑会带来负面效应，如导致对女性自主流产的不公平指责和索赔，并在一定程度上使“婚内强奸”合法化。
总之，夫妻之间享有平等的生育权，妻子享有的生育权丈夫同样享有，但当两个平等的权利相冲突时，其行使必然有先后，无论从何种角度出发，我们都应当首先保护妇女的权益。
