按五行算法,龙宝宝生在农历三月(辰月)与十一月(子月)都好,因为龙要生在水中才好,辰月与子月五行都是水,不过春天的宝宝好养,我查了一下万年历在2011年7月上旬怀孕好(阳历),正好在辰月生(阳历4月).

合适就好吧，没有关系的，只要是两个人要心意相通，恩爱相守，既然你说了我给你个参考吧，希望对你有所帮助。 《古法》 本篇为受胎篇。本命行之性训，在日本流传甚久，原益科学之科教也加于引用。 求子需求子女，本章说明怎样才能得子。 但古时尚不知精虫与卵子的结合，所以本章除受胎理论与方法外，大都是有关禁忌事项...，均属于神仙思想的五行说，易、历、占、迷信等，故至为难懂，在医学上也不怎么重要。 由于禁忌太多，须提心吊胆过性生活，故无法中肯，本章某些地方暗示受胎可能期间，并有优生思想受胎调节之萌芽，仍属不容忽略之处。 千金方有如下记载：男女结婚与养育子女为人类的根本，所以古代圣人，特为此叙述其宗旨，以教化后人，但生于后世的人，不能精通。一旦临事，就像完全不懂事的傻瓜一样。 所以详述求子的方法留给子孙，希望与有志者一同，共同作好参考资料。 想得子者，应先知夫妇生年干支，以及合乎五行相生之旨，还有夫妇之本命不在于子体，废死、墓中等那些日本出生者去求子的话，必能得到。 如果本命的五行相克面不合德，且与刑煞相冲，又在子体、废死、墓中之日出生者，就是求子，也不能得。 必须注意禁戒，如果忽略，即使能生育，到后来也一定会得到罪果报应。 就是五行相生，有福德之夫妻，仍应依法规避禁忌，则所生孩子，其命运当尽善美而幸福，固不待言。 千金方又说：“想使出生的孩子幸福者，交欢日应避免丙丁日，及弦望、朔晦、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷电霹雳、天地昏晚、日月无光、虹霓、日月薄蚀。 在这个时候受胎时，不但对父母降临大祸害，对于所生子女，或成聋哑、白疾、羊癫疯、跛脚、盲瞎，甚至多病短命，先父母而死，成为不孝不仁子。 又在星光闪耀下，或神庙佛寺中，水井或厕所旁边，坟墓或棺木旁交合，均不可以。” 此文自千金方第廿七卷房中补益引用。句中文写得有些异动，不外基于自然现象之变化影响人体之天人合一思想，特别关心月亮之盈亏，使后世人相信海潮涨退与人之生死有关。 又有这样的记载：“大凡遵法交合一定有福德降临，其他或有大圣大贤的人入胎，而且使父母之性行顺调，所作所为得心应手，家运日益兴隆，端祥竟相聚合来。 如果不依法交欢则福少。愚笨的人坏人都服育于胎内，上使父母之性行凶险，任何事都做不成功，家运渐衰退，报应不断出现，所生的孩子即使能养育成人，国、家、我身将灭亡，这就是所谓祸福无门，惟人所召。祸福效验显著，如影随形，响之于间然，那是一锭不掉的必然之理，怎可不去理会呢？” 产经上这么说： 黄帝说：“人的生命起源于胎内含阴阳，在含阴阳时必须避免九殃，九殃即次述九种祸害。 一殃，在晨日中所怀孕的孩子，会呕吐。 二殃，在夜半怀孕的孩子，正什天地闭塞，那些出生的孩子不哑即聋，非盲即瞎。 三殃，日蚀所生的孩子，身体必衰弱多病，毁损伤残。 四殃，雷电时所生的孩子，因际天怒，必成疯子。 五殃，月蚀所生子，子母必遭凶险。 六殃，虹霓出时所生之子，年表时运气不济。 七殃，冬日与头夜之日怀孕者，父母均受伤害。 八殃，弦望之夜所生的孩子，必为残兵，或患眼淋病，淋性结膜炎而失明。 九殃，酒醉或过食时所生的孩子，疯癫或患恶性之瘁疮者。” 又说：“有五观，在此五种状态下怀孕时，会生不肖的孩子。 一观：月经中，身体尚未清净时。 二观：父母生疮时。 三观：仍在服丧期中。 四观：患温病未愈与亲属死亡时。 五观：在怀孕时，过份忧虑或受惊恐时。” 产经引用九殃与五观，劝戒人勿在天变地灾或人体失时受胎。 玉房秘诀说：“交欢时，有七项禁忌： 一忌，在晦、朔、弦、望之日交合者，伤精气，这时受胎所生的孩子，必死于刑戮或受刑为伤残，应该特别谨慎。 二忌，雷、风、天地感动时交合者，因血管跃动，这时受胎者，生下来的孩子，必生肿物。 三忌，暴饮暴食后，食物尚未完全消化时交欢，则大腹挺挺小便混浊，这时所怀孕的孩子，不是抽羊癫疯，便是疯子。 四忌，在小便后，精气尽失状态下交合时，博脉间歇。这时所怀胎的孩子必有灾异。 五忌，因疲劳而肩上内骨僵硬，情绪不安，在此状态上交合，则病肌肉或阴部痛，这时所怀胎者必夭折。 六忌，刚刚入浴，毛发，皮肤尚未干，即行交合，使人暴燥，这时所怀孕者，必不能护全生命。 七忌，阳锋坚硬，勃起怒张时，感觉血管痛，交欢不方便，是因为阴茎内部有损伤，这时怀孕者，容易生病，这些便叫做七伤。” 玉房秘诀之七伤差不多与早出各书禁忌重复，但说明得当，从现代科学立场看来，有些地方不合乎科学，但若基于我国医学之“天人合一说”来说，则理属当然，由此可知，自然现象与不适交合应有的节制，是怎么一种情形。 日本高桥铁谓弦、晦、晦、朔外，瘐申、或月经时，霹雳、天地晦、薄蚀、虹霓、雷电、大风、大雨、大雾、大寒大暑、冬至夏至、地震时日时，均为所忌，那么要进行适合男女双方心身情况均侍的时机交合，就寥寥无几，而且经常要提心吊胆过性生活，无法尽情。 此外尚有： 1、腊月暮 天生哑巴或聋子，是腊月暮之子，在腊月暮，百虑整夜聚集者，这时君子都齐戒洁身慎行，但小人则偷偷在交合，其子必成哑巴或聋子。 2、火子 生下来的孩子，以后因伤害死亡的叫火子，上神佛的腊烛尚燃烧未熄而行交合，所生的孩子必因伤而死亡。 3、雷电 天生癫或疯子，是雷电之子，四月、五月下大雨，雷电霹坜不止时，君子在斋颧洁身慎行，小人则在偷交合，故生来的孩子必成疯子。 4、重服 出生后被虎狼所噬吃的重服之了，服父母丧者，孝子，穿麻戴孝，不吃酒肉，是以郡承服期中消瘦衰弱，禁交合，但小人则偷偷摸摸交欢。因此，生下来的子女，必为虎狼所噬吃。 5、童子裹 出生后淹死是因父母处理胞衣错误所致，将其放在铜器之中，以铜器盖住，埋在阴凉的篱笆下七尺深，这叫童子裹。这个孩子，将来必淹死。 大风捍所生的子女多病，雷电时所生子女癫疯，大醉时子为白痴，劳倦时之子必早死，行经时所生者必战死，黄昏时所生者多灾，夜深人静的半夜所生之子，不哑即聋，日入时所生者，口吃不会讲话，白天正午所生者癫，黄昏时刻交合而生之子，会伤害自己。 本节说明求子之禁忌，理想的时为天地之气静，夫妇之气平时，而且相当于生气之上午中，尤其是黎明前受胎为理想，日中、哺时、黄昏、日入、人定，均在下下，系死气之时。 又有这样的记载： 素女说：“求子自有一定的法则，洁身，心里不念勿想，什么事都不介意，心安理得，衣着端正，虑心斋戒，女人月经过后三天，在半夜过后，晓时头一遍鸡鸣时，必性戏后，使女兴奋发情，始行交合，凡交合，适合原则才能互相享受其乐趣。在射精时，稍微抽出，但不可使龟头抽出小阴唇之外，太过离开子宫之门时，则无法进入阴户，如果照技巧生孩子，子女必然贤慧长寿。” 又有这样的记载： 彭祖说：“求子的方法，以养精最紧要，不可经常射精。妇女月事后十五天交欢生子女，如果是男子，必然是聪明的有智慧的、长寿的、品行高洁的，如果是女孩子，则必秀丽贤慧，其夫必然显贵。” 又说：“经常在黎明时交欢的话，不但能使身体舒畅轻松，精力更加充沛，生的子女必富而多寿。” 彭祖的求子法谓月经十五日上午零时起至四时左右受胎能生好子，其日数大约与现代医学狄野学说所指排卵日一致，经验之深，值得敬佩。 素女说：“阴阳交合时，应避免禁忌事项，生气充沛时

根据我国【周易】崇尚的三命汇通、祈祥求吉命理，您的富宝宝出生的吉日：避开阳历3/24日、3/27日、3/30日等的冲日后可以任选。 恭祝母子平安健康！长大后足衣足食,文质彬彬,聪明伶俐,才貌双全哦!