你的问题是一个比较大的问题，比我以前回答过的问题都大，我想帮你分析一下，希望能尽量给你一些参考。如果我的有些被认为过激的言论跟你以前接受的教育或者别人说的不一样，希望你尽量分析我说的话，同意与否，不要忽略我。 你既然愿意在这里提问，那么我认为你应该有能力接受一些以前没有接受到的观点。 1.上边只说了一句话，单纯从语法上来说，这段话是个疑问句，主体是“我想把孩子好好生下来，我该怎么办？”这是问题的主体。这句话可以更简单的说成，“我该怎么办才能把我想生的还是生出来？” 其他的，按照梨电合理的逻辑，距离主体问题最近的修饰语是最重要的， 那么，你这句话里边，最重要的修饰语是“现在我怀孕了，”然后再远的修饰我们就不管了，因为距主体越远，意义越不重要。 所以现在我们按照语法把你上述这段特别长的话改的简单些“我怀孕了，我该怎么样把孩子生出来呢？” 2.上边的说法仅仅是从语法上来考虑你的问题，所有很有可能片面了。现在我想从逻辑上和实际情况再分析一下。 先告诉你分析结论， 1.上边的语法战暖筛分析完全合理，整段话的意思就是“我怀孕了，我该怎么把孩子生出来呢？” 2.基于这个问题，我的回答是，“怀孕到足够长时间，按时到医院检查，最后到时间了，去医院一躺，大夫就帮你把孩子生出来了”。 我知道你已经开始骂我站着说话不腰疼了，所以我得赶紧在你拿起茶杯往屏幕上砸之前告诉你我是如何得出上边这分析结论的。 我对于一个人考虑要不要生孩子的观点。 1.应该理智分析。大部分人只是因为一时寂寞，想要个小孩儿玩玩儿，调节一下家庭气氛就生了。这个做法是不对的，是对自己不够负责人。因为孩子会长大，会“ 不好玩儿了”。那时候岂不失去了原来生它的意义？所以呢，应该认真考虑是不是从生孩子之前就考虑好了，自己是希望生下孩子来，把他养大，看他成人。不能只是一时喜欢的小孩子。 2.应该从孩子的角度考虑，我能不能提供足够的经济和培养/教育让他长大成年之前一直认为自己是过的非常幸福的，认为自己是非常幸运的被生了下来，养了下来。并且感激自己的母亲把他生下来（成年之后是他自己的事儿）。 当然，未来好多年的事儿现在不好预料，但是我仍然建议，生孩子之前就从孩子的角度考虑一下。因为这件事儿太特殊，你可以选择生还是不生，但是孩子不能。既然你是孩子的母亲就有一位从他的角度替他考虑一下他是不是愿意被生下来。这个取决于你是否对自己未来能给他的一切有信心。 3.应该从自己的角度和孩子的角度考虑，不应该从别的不相干的人的角度考虑。作为一个母亲想生下自己的孩子，这跟别人没有关系。 好了，这就是我的分析角度。基于这个分析角度，又基于你已经“想好”了自己要把孩子生下来，那么在你问到“我该怎么把孩子生下来”的时候我给出了你前边的回答“怀孕到一定时候，按时去医院检查，到时候去医院一躺，医生就帮你生出来了。” 再重复罗嗦一遍，我这么回答是基于你已经考虑好，最好是按照我上边说的考虑问题的角度考虑好了“我要生下这个孩子”如果你还没考虑好，那么你现在就得收回上边的“应该怎么生”，而好好问问自己“要不要生”这个问题了。 到这里你可能觉得我已经稍微有点靠谱了，但是还是忽略了你认为很重要的问题，或者背景，那就是你前边提到的“我是一个第三者,心里很难受,和那人在一起有十年了”。 但是从我的观点，我已经把你的主要问题跟你说完了，这些背景资料你有没有提供根本不影响我如前边的说法回答“我该不该生孩子”“要不要生孩子”的问题。但是既然你提出来了，咱就顺便说一说你这些“背景资料” 1.你是一个第三者。 什么是“第三者”？我可以告诉你，按照我的概念“第三者”就是晚一步试图介入法律保护下的“一夫一妻制”的家庭单位的人，或者是，晚一步试图介入，或者已经介入了传统道德观念维护的“一男一女”式的恋情关系的人。 这个“一夫一妻制”的家庭单位不允许你介入，有法律保护，所以这里的第三者只是“试图介入”。但是我知道在61年前往前的4000多年历史中你应该是有可能成功介入的。因为那时候的法律是不反对“一夫多妻”的。 这里只是讲概念。我想说的是，概念就是概念，所有的概念都没有好坏/善恶之分。大部分人的主要的共同的观点形成道德观念。但是我们不能说道德观念一定是对的，更不能说它考虑到了锅战每个不同的个体在不同的时间不同的地点碰到了不同的人的时候所发生的所有的不同的情况。 既然造物主把我们分门别类造成了不同的人种，那么我们黄种人就有权利说白种人的有些道的观念是我们黄种人不能接受的，不管他们自己认为对错。 如果你认为我说的对，那么恭喜你，你已经站在了少数派的立场上来公开反对多数派了。（世界上白种人站54%，黄种人站37%）。你并没有，也不必要因为自己不接受世界上多数人（白种人）的道的观念而感到愧疚或者自责。因为尽管这些道的观念是世界上大部分人的观念，但是他们仍然是没有考虑我们作为少数派的具体的情况，和我们具体的观点。我们有权利不接受他们的观点。 那么，我，做为13亿人中的一个，当面对一个“（ 13亿-1）=我之外的所有人” 都接受的道的观念的时候应该怎么做呢？我的态度是，我想怎么做就怎么做。如果他们的道德观念我同意，那么我就按这个来，如果我不同意，我有反向的意见，那么我就按我自己的来。总之，我是要按照自己的来， 为什么，因为造物主在干活的时候不光把我们分门别类造成了白种人，黄种人，还把60多亿个人都分别造了出来，给我们分别装了手/脚/口/鼻，和脑袋。 为啥这么复杂呢？原因只有一个，那就是她希望我们能用自己的手工作，用自己的脚走路，用自己的口吃饭，用自己的鼻子闻味道，也用自己的脑袋想问题。 所以，我的观点就是我的观点，别人的观点就是别人的观点，哪怕是（13亿-1）个人都同意的观点我仍然有可能不同意，有可能不接受。 当然，如果我不同意他们就打我，或者用他们的专政机器：法律，把我抓起来，或者关起来的话，我得尽量多开。不能当着他们的面说我不同意他们的说法。人可以有思想，但是不能因为自己的思想让身体受伤害。 我扯的太远了，现在回来。到底啥是“第三者”啊，前边已经说了，那么是第三者该不该难受呢？不应该。因为所谓的“第三者”是个在中国99%的历史上都不存在的概念，我们不能被这些新时代的新青年的新观念伤害了自己。而且，即使在中国99%的历史上都存在过这个概念，那仍然是别人的概念，跟你本人没有关系。 你在说“第三者”这个词的时候，已经“接受了别人对它的定义”。而且也同时接受了“第三者是不好的，是，，，，” 所以，在说“我是一个第三者”这句话的时候，你已经被别人的概念和观点给打到了，怎么能不难受？ 我今天就说这些了，“和那人在一起有十年了”这个背景资料在我的观点里更是跟你要分析的-要不要，怎么样生孩子的问题完全没有关系。我就坚决不来发表观点了。 希望你抓住重点和根本把现在面对的问题好好考虑，在必须做出决定的时间期限内一定要做出个决定，不能等时间来不及了被动的做出决定，那样是不对的。 好了， 努力，，