在你作出是否堕胎的决定前，请你多了解下堕胎手术的风险，对自己身体的伤害，对以后生活的影响，对孩子的伤害，医院的口碑，堕胎的过程是什么样的；思考思考自己为什么不能生下这个孩子，有什么困难需要孩子用生命来做代价。你夺去的是孩子这条活生生的生命，不可以草率做决定。 小孩投胎到你家，佛在经上常说有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，他才会到你家来，没有这四种关系他不到你家来。如果来报恩的，这是你家的孝子贤孙，你把他杀掉，恩变成仇，下次到你家来就报仇;如果是报仇的，你把他杀掉，仇上再加仇恨，这个事情麻烦大了，所以一定要知道这个因果关系。如果这个人要是堕胎三次到五次，就有很多小鬼跟著他，你运气好的时候没有感觉到，你运衰的时候这小鬼都找来了，那个时候得些奇奇怪怪的病，医治没有效果。医生治病只能治生理的病，这种冤业的病医生不能治，所以这是很麻烦的事情。所以怀孕决定不能堕胎，一定要好好的照顾这个小孩，要以慈悲、要以爱心对他，那是报恩来的，会更孝顺，报怨来的，那个怨会减轻，会化解。 孩子对于父亲来讲是官星，在五行中命局中还代表上司和物质财富。所以无论有意或无意发生的堕胎，都预示对自己物质财富的伤害。这种行为的果报会在稍后的一段时间反应出来，通常是疾病，折损钱财，严重的还有短寿的果报。 对于堕胎的母亲，堕胎不仅是伤害了自己的身体，更是在谋杀自己的骨肉，也是在伤自己的福神(孩子是母亲的福神，古时常讲妇凭子贵)，福神也是解病去灾的根本力量，就如同解病的良药，如果女子有堕胎情况发生的话，最明显的果报就是免疫系统较弱，容易生病，并且有病难得良医良药，所以切不可等闲视之。 所以要避免此类事情的发生，堕胎不仅伤害自己的骨肉、伤害配偶、而且还伤害自己的福禄。对最蔑基于已经发生了此类事情的夫妇，则要诚心忏悔，并用实际的行动去弥补自己的过失。实际的行动包括关爱他人的孩子，收养弃婴、放生，持不杀生戒，吃素，行善步施等等，忏悔办法细节请参看《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。 堕胎就是杀人，杀人是重罪，何况是杀害自己的骨肉至亲!而且堕胎过程是非常残忍的对胎儿凌迟处死。肉体上的伤害在第一章及《残蚀的理性》这个纪录片已有叙述，今再披露，以警人心-- 肉体上的伤害 一个堕胎手术是「盐水法」(Saline method)，就是盐毒法，是用在第四到第七个月，是一九七0年代最常用的方法。这个手术是用一支三吋半到四吋的针，从母亲的腹壁插到羊膜囊(ammiotic sac)中，抽出二百毫升的羊水，然后以一种强度的浓盐水替换。在这个程式中，胎儿是把盐吞掉，在盐中「呼吸」，基本上，胎儿全身的皮肤被盐熨伤，慢慢被毒死，于是母亲开始分娩，排出一个死的、烧伤了的，和枯萎的婴儿。偶尔有些婴儿在这个手术中幸存，生下来就有严重的并发症，因为「在这个过程中，婴儿的组织和器官都因出血而破坏，动脉静脉破裂而在身上留下巨大的青肿。」 其他堕胎办法是用前列腺素(prostaglandin)激发的。前列腺素包含一些贺尔蒙类的化合物，当被注射或使用在子宫肌的时候，可以损坏胎儿的血液循环，剧烈的收缩，然后被排出。因为前列腺素不是对未诞生的胎儿直接有毒，这样的堕胎方法结果比盐水法产生更多因打胎失败而出生的胎儿。打胎失败使医药工作人员十分麻烦，尤其是母亲：「婴儿耗蛋为生存奋斗，喘不过气来，到处抽动乱移，使母亲难忘，在观看这些婴儿死亡之后，当时的情景会在脑中不断的重复，母亲会有一段自责的时间。」 事实上，因为这些堕胎办法非常难忍受，也是为了要避免打胎不成功的问题，所以医护人员趁胎儿还在子宫中「隐藏」，把他切割、压碎，或者毒死，结果仍是致命的，只是对母亲和医药工作人员而言，行刑的过程没有那么清楚易见。不管如何，变相的「谋杀胎儿」对医药工作人员的影响的确是存在的，很多国家都报导，愈来愈多医生因为内疚而沮丧崩溃。 另外一个残忍的方法，叫做子宫切除术(hysterotomy)，用在六到八个月期顿乡间，这个方法和剖腹产术(Caesarean section)只有一个不同之处，整个手术是为了谋杀婴儿，不是为了救他。这个手术是把肚子切开，直入子宫，取出婴儿，不照顾他，让他活活饿死，或者早在母亲体内先勒死他(婴儿是不能在子宫外被勒死的)。一旦婴儿是在子宫外，他不可以被杀死;否则医生就犯了谋杀罪。按照法律，他只可以被饿死。所以婴儿就这样被「合法的」饿死了。