中国的父母历来把“是不是听话”作为衡量小宝好坏的标准，我们老是听到父母们说：“你这小宝如何这么不听话！”“小宝听话，麻麻买一辆大玩具汽车给你。”“你什么时间才能听话，让老爸省点心！”“你这小宝咋回事这么犟，听话行不行，别跟人家争了。”这些是我们平日里老是听到父母教育小宝的话。听话的小宝是乖小宝、好小宝、大人爱的小宝。一些父母还为自个的小宝听话而感到自豪，“俺家小宝真乖、从不惹大人生气。”“听话小宝”、“乖小宝”已成为父母评判“好小宝”的标准。培养“听话”的小宝、要小宝“听话”，这是大部分中国父母的观念。“听话”的小宝好带，能省去太多麻烦，长大后执行力强。但“听话”的小宝在父母的指挥下放弃了童年的欢乐，早早地开始学习各种各样的知识与技能。这样的小宝走上社会后，不是“独立性差”，就是“胆小怕事”、“缺少社交能力”。当这样的结果发现往后，好多父母又开始感叹目前的小宝不争气。说实话这不是小宝的问题，而是父贸丛母教育理念的问题。在21世纪的今儿，培养“听话”小宝的教育理念显然已经落后，不能适应新世纪对人才的要求，应该被改变。只有改变这种教人“听话”的教育理念，小宝的成长之路才会有所改变。事实告知我们，听话的小宝未必就是好小宝，淘气的小宝也不等于坏小宝。有人说：“淘气的男孩是好的，淘气的女儿是巧的。”这是有一定道理的。依据调查，在社会上有所作为的人士，他们小的时候几乎都是不听大人话的小宝，有的还特别调皮淘气。这是咋回事呢？不听话的小宝有自个的主见，大脑思维活波，对任何人或事情不随手屈从，自信心强，有独立处事能力。而听话的小宝往往顺从父母、老师的意见，不敢稍有违逆，更不敢争辩，碰上事情时不会自个思考，只是等着长辈们的“命令”。这样的“听话”小宝有的只是奴性，却毫无个性和独立性，遇事没自个的主见，这样的小宝心理承受能力缺乏，其社会适应能力当然也不强，这就是好多学校里公认的优异生、高材生走人社会后往往默默无闻的原因之一。著名的德国心理学家海查曾做过如下的实验：他对2～5岁时有强烈反抗倾向的100名小儿与没这种倾向的100名小儿追踪观察到青年期。结果发觉前者有84%的人意志坚强，有主见，有独立分析、判别事物和做出决定的能力。而后者仅有26%的人意志坚强，其他的人遇事不能做决定、不能独立承担责任。说实话好多有识之士早就发觉了我们教育中的这个致命弱点。著名教育家陶行知先生就曾提出了“六大主张”，即：“解放小儿的头脑，使其从道德、成见、幻想中解放出来；解放小儿的双手，使其从‘这也禁止动，那也禁止动’的束缚中解放出来；解放小儿的嘴巴，使其有提问的自由，高夕从‘不太多说话’中解放出来；解放小儿的空间，使其接触大自然、大社会，使其从鸟笼似的学校解放出来；解放小儿的时间，不过紧安排，使其从过分的考试制度下解放出来、给予民主生活和自觉纪律，因材施教。”陶老先生“六大主张”的意图就是鼓励父母让小宝放开手上脚上、天真活泼地生活。童话大王郑渊洁说他从来没对自个的小宝高声说过一句话，也从来没说过“你要听话”。由于他感觉把小宝往听话了培养那是在培养奴才。心理学家认为，三岁的小宝不反抗，就不是正常的小宝。即使五六岁的小宝，他们的反抗行为也是很明显的。我们教育的目的不是培养一个盲目听话的小宝。所以今儿乐射称的父母，务必要放下“听话”这条束缚小宝的准则，千万不要再说：“小宝，听话，不听话，爸爸麻麻不爱你。”让小宝自由自在地绽放自个的童心，做他想做的事情。1．正确对待“不听话”的小宝。我们不要认为不听大人话的小宝没出息，要尊重他们、认真听取他们的心声，让他们把自个的想法说出来，估计他们有啥情绪须要表达，估计他们有啥新奇的想法。父母要站在他们的角度思考问题。2．不要把自个的观点强加给小宝。要求小宝听自个的话就是要求小宝接受自个的观点、按自个的要求去做。姑且不管父母的想法是否正确，单从教育小宝的角度来说，这等于剥夺了小宝思考问题的权利，会导致小宝人云亦云。