在无辩证基础上，无法妄断，引一代儿科之宗学说，下文详加品读。 健胃消食片，对脏于肝，寓使肝气下泻淤滞之机，如无淤滞，不可乱服。乱服则是水谷之精，泻而不藏，其脾气必虚。较之于西医之言营养不良，虽名之不一，而实则无异。 钱乙（中医儿科渐队趋鼻祖）在《小儿药证直诀》小儿为纯阳之体，将小儿的生理病理特点概括为：“脏腑柔弱，易虚易实，易寒易热”，在病理状态下，小儿病治疗以柔润为原则。 小儿之脏腑柔弱，不可痛击，大下必亡津液而成疳”，“初病津液少者，当生胃中津液，白术散主之”。所创白术散，由人参、白术、白茯苓、甘草、藿香叶、木香、葛根组成，治“脾胃敲怪久虚，呕吐泄泻，频作不止，精液苦竭，烦渴燥，但欲饮水，乳食不进，羸瘦困劣”。须知钱氏生胃津不用甘凉，除烦热不遣苦寒，而投甘平微温之品，其中自有奥义。因脾胃为水谷之海，气血生化之源，五脏六腑，四肢百骸，全赖其所养，精气血津液皆由之而生。脾健胃和则水谷精气充足，周身得其所养，生机旺盛；脾胃虚弱则生化无能，而津液亦为匮乏，以致燥热内生，烦渴引饮，皮毛干枯，羸瘦困怠，诸证蜂起。而白术散为补脾生津之代表良方，方中四君气味冲和，补益脾气；藿香、木香芳香化浊，畅达气机，伍于四君之中，则补而不滞，静中有动，具斡旋之能；葛根一味，既能生津止渴，亦可解肌退热，且能鼓舞胃气，启清阳于至阴之下，洵一物而三美具焉。候脾胃健运，郁热外达，清气升腾，而津液自生。可见钱氏生胃津的经验，即是补脾益气，清热生津，然共要在于一个“生”字，即勿径与滋补而以促发患儿自身生机为目的。 小儿脾气未充，运化力弱，屡患脾胃疾病，然在治疗上，偏补则壅碍气机，峻消则损脾伤正，所以必须掌握病情实质，运用补中寓消，消中寓补，使其补而不滞，消而不伐，以保护胃气为宗旨，以畅达气机，恢复运化功能为目的。故钱氏自创诸方，重视调治脾胃气机，如异功散“治吐泻，不思乳食”的脾胃虚弱而兼气滞之证，方中以四君补脾，加陈皮理气，补而不滞；藿香散治“脾胃虚有炼近热，面赤，呕吐涎嗽”，用麦冬配半夏曲、藿香，加甘草润燥相济，既治虚热，又降逆止呕，以令胃气降则和；白术散以四君伍藿香、木香、葛根，补脾益气，畅达气机，升举清阳，使脾气升则健；泻黄散治“脾热弄舌”，由藿香、栀子、石膏、甘草、防风组成，功在清解郁热，祛风散郁，理脾畅中；益黄散治“脾胃虚弱，胃冷，腹痛不思食，乳食不消，呕吐泻清以及脾疳腹大，身瘦”等症，然而虚不用参芪，伤食不用神曲、山楂，内中自有妙意，是方以青皮、陈皮理气，丁香温中，诃子固涩，甘草和中，以其通涩并投，有出有入，旨在斡旋脾胃气机，以期运化功能之恢复。由是以观，钱氏治疗小儿脾虚胃弱之证，不在补而重在运。 麻烦采纳，谢谢!