阳历2014年12月13日,13时25分,生下女宝宝!请大家给起个好听的名字,父亲姓周 谢谢大家

匿名用户    2015-02-03 21:38    

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生日(公历) 2014年 12月 13日 13点25分 生日(农历) 甲午年 十月 廿二 未时 八  字 甲午 丙子 戊午 己未 五  行 木火 火水 土火 土土 纳  音 沙中金 洞下水 天上火 天上火 五行分析 总述:八字偏强,八字喜「金」,起名最好用五行属性为「金」的字。详细分析如下: 此命五行索孟笼火旺;五行缺金;日主天干为土 (同类为:土火;异类为:金木水。五行统计: 1木, 3火, 3土, 0金, 1水) 用神分析:〖同类得分〗:土 2.50,火 3.30,共计5.80分;〖异类得分〗:金0.00,木 1.44,水1.20,共计2.64分;〖差〗:3.16分;〖综合旺衰得分〗:3.16分,「八字偏强」;〖八字喜用神〗:八字偏强,八字喜「金」,「金」就是此命的「喜神」。 美名腾提示您:同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较崭减大。在取名的时候,就需要观察八字需要什么用神(喜神),然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。何为八字喜用神? 什么是纳音? 土:土旺得水,方能疏通。 土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。 土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。 土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。(女) 繁体 简体 笔画 繁体 笔画 姓名学 笔 画 五行 偏旁 部首 拼音 周 周 8 8 8 金 口 zhōu 欣 欣 8 8 8 木 欠 xīn 然 然 12 12 12 金 灬 rán 欣:快乐、喜欢、高兴、茂盛。(此字在人名库中共出现约:531,520次) 《说文解字》释云:笑喜也。从欠斤声。 然:含有对、肯定之意。起衬字的作用。跃然、爱然、娇然、韵然、风然、宇然。(此字在人名库中共出现约:157,790次) 《说文解字》释云:烧也。从火肰声。 美名腾美名总评: 周周系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看,名字中需有金相助,周字的五行属性为金。 欣此字能较好的与您的姓氏搭配。 然从生辰八字上看,名字中需有金相助,然字的五行属性为金。 字义欣表示喜悦、快乐、欣快;然表示信守、合适、巍然,意义优美。 音律周、欣、然的读音是zhōu、xīn、rán,声调为阴平、阴平、阳平。 字型周为独体字结构,姓名学笔画8画;欣为左右结构,姓名学笔画8画;然为上下结构,姓名学笔画12画;字型优美,利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为8-8-12,五格俱佳。 意蕴该名字可以趣解为:“万物的欣欣向荣必然使人感觉愉快”。成语欣然自得扩展了名字的意境。 成语释名劳锅: 欣然自得(解释)         欣欣向荣 褎然举首(解释)    欣然自得 浑然天成(解释) 鼓舞欢欣 春意盎然(解释)    欢欣鼓舞 恍然大悟(解释)    欣欣自得 浩气凛然(解释) 趣味解释: 万物的欣欣向荣必然使人感觉愉快 喜悦 • 信守 载欣载奔 • 自然天成 欣然 • 了然 欣慕 • 昭然 快乐 • 合适 欢欣 • 倜然 欢欣鼓舞 • 嫣然含笑 欣喜 • 陶然 欣悦 • 蔼然 名言名句: 山寺归来闻好语,野花啼鸟亦欣然。 -中国·宋 苏轼 《归宜兴题竹西寺》 奇文共欣赏,疑义相与析。 -陶渊明《移居 其一》 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 -李商隐《锦瑟》 欣欣此生意,自尔为佳节。

loveyafirst1   2015-02-03 21:53
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起名应选有吉利的数理意义的字. 缺金忌火 起名应选有吉利的数理意义的字. 周凡纯,周柳静,周素巧

匿名用户    2015-02-03 21:58

秦昭王四十八年(前259年),嬴政生于赵国。从秦国国君的世系看,他的父亲是当时为质于赵国的秦公子子楚(即异人,后立为庄襄王)。《史记•秦本纪》说;“庄襄王卒,子政立,是为秦始皇帝。”可是,《史记•吕不韦列传》却记载了一个嬴政实为吕不韦之子的传奇式故事,说吕不韦先与一个能歌善舞...的赵姬同居,知赵姬有身孕后,让赵姬去勾引子楚。不久子楚爱上赵姬,吕不韦便把赵姬献给子楚。赵姬足月后生下嬴政,子楚遂立赵姬为夫人。子楚回国继承了王位,后把王位传给子政。此说为班固所接受,于是《汉书》径称嬴政为吕政。 明代王世贞《读书后记》怀疑《吕不韦列传》这段记载的真实性,提出两条理由:一是吕不韦为使自己长保富贵,故意编造自己是秦始皇的父亲的故事;二是吕不韦的门客骂秦始皇是私生子以泄愤,而编造此说。郭沫若《十批判书》也怀疑吕不韦为秦王政生父之事,指出三个疑点:第 一,仅见《史记》而为《国策》所不载,没有其他的旁证;第 二,和春申君与女环的故事如同一个刻板印出的文章,情节大类小说;第 三,《吕不韦列传》又有“子楚夫人赵豪家女”之说,显然与上述故事自相矛盾。 郭志坤《秦始皇大传》对郭沫若的三点质疑,作了针锋相对的批评。他以为,第 一,《史记》的记载有不少为《战国策》所不载,没有旁证,照样保持《史记》的真实性;第 二,春申君与女环的故事,出于《战国策•楚策》。《史记》所载的故事与此相类似,并不能否定《史记》记载的真实性,只能说明这种斗争手段,在当时是被不少政治上的风云人物所运用的;第 三,并没有自相矛盾。司马迁说吕不韦取“邯郸诸姬绝好善舞者”献于子楚,此“姬”即为“赵豪家女”,完全说得通。 郭志坤进一步引证班固称秦始皇为“吕政”之说。裴驷《史记集解》:“吕政者,始皇名政,是吕不韦幸姬有娠÷献出襄而生始皇,故云吕政。”郭志坤还指出:“说秦始皇是私生子,并不影响他统一中国的伟大形象。”并举例说孔子、耶稣都是私生子,但并不因此损害他们的形象。 即便如此,秦始皇的生父问题,恐怕还会争论下去.

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匿名用户    2015-02-03 21:44