这是考试的题目吧，太懒了吧你

我看你是在找工作吧，想在上岗之前有一个很好的了解。其实，也不用花太大的心思在这上面，关键是你自己怎么去面对，在你即将踏上教师的讲坛之前，给你几点意见； 第 一，将“人类灵魂工程师”的观念转变一下。真要感谢“灵魂工程师”这个称谓的发明者，一下就把教师这个职业抬高到了一个不能犯错误的高度。其实我们教师不...应该作学生灵魂的设计者，这个观点是工业革命的制造业思想，是一种批量生产的标准意识。我们为什么要预先去设计学生的思维模式和价值取向呢？教师就是传承文化的使者，我们就是传道、授业、解惑。唯物论讲物质决定意识，学生的思想和灵魂不是我们能够决定的，社会意识由社会存在所决定。我喜欢一句老话来形容：“师傅领进门，修行在各人”。不知你们有不有体会：50多年来我们一直在抓德育，为什么总感觉效果好像越来越差呢。可能就是太想去塑造学生的灵魂了。其实我们就是个教练，教练就是教人怎么去练，而不是由我们来把人做成个什么样。 第 二，将“权威和导师”的观念转变一下。本来，在学生面前，教师在自己的学科方面，应该是个权威，应该是个导师。问题是我们有的老师端起了这个架子就下不来了。权威的包袱压得自己不敢出差错，不承认自己的差错，结果，权威就成了学霸、成了学阀。探究性学习开拓了学生的学习领域，必然涉足到很多我们老师感到陌生的前沿和边缘。我们怎么办？只有学习，与学生一起学习，一起研究。当老师的，要学会说自己不懂什么，这是一种大家风范，是一种境界，是真正取信于学生的绝招。那么，我们的长处在哪里呢？在我们比学生多学习了几年、十几年、甚至几十年，在我们有经验、有教训、有方法。所以我最喜欢跟学生说，我是你们的学长，我可以教会你们以方法，我可以帮助你们少走弯路。老师们，共勉一句：千万不要当标准答案，千万不要当绝对权威，千万不要作真理的化身。 第 三，将“一桶水”的观念转变一下。我们说老师的合格，喜欢说这样一句话：要给学生一碗水自己就要有一桶水。这个观点，你我大家认同了几十年。对不对呢？不能算错，但已经不够了，这是信息社会、网络时代和知识经济时代对我们的忠告。在农业社会，一个学有所成的先生，他的学问可以够他用一辈子；在工业经济社会，一个学有所成的教师，他就只能他在自己的那个专业中生存了；到了现代社会，一个学有所成的教师，如果没有继续学习，大约就只能够对付5－10年。这绝不是耸人听闻。10年前，我们谁懂电脑，谁懂互联网？谁懂多媒体？在大学我们都没有学过，都是我们后来充的电。就是充了这些电我们才继续运转在今天。所以说，不要满足于一桶水，而应该是一条河，或者是一个水库，有容量、有水源补充、才有生命和活力。 第 四，将“蜡烛”的观念转变一下。教师是蜡烛，照亮别人，燃烧自己。这也是老生常谈了。我一直认为，春蚕也好，蜡烛也罢，作为一种赞美可以，作为一种要求不合适；作为诗歌散文可以；作为科研论文和严谨的说明文，则不行。奉献给客体的同时毁灭主体，谁把教师这个职业搞得这么悲壮？新课改要求我们，在培养学生人格完善的同时，教师也应该不断的完善自己，完善自己的学识修养，完善自己的职业光辉和事业追求，完善自己的人生价值。只有如此，才有我们这次课改的成功。其实说到底了，教育就是社会的一个行业，教师就是社会的一门职业，不必把他搞得光芒四射，不堪负重。教师和其他职业一样，为社会奉献，向社会索取，推动社会进步和发展。这就是和谐社会的一部分。 第 五， 将“园丁”的观念转变一下。和蜡烛一样，和灵魂工程师一样，比喻一下可以，不能认真琢磨。什么是园丁？你就想一想，什么是盆景、什么是树桩。树桩盆景花卉的美，就是植物的扭曲。一个优秀的园丁就是以扭曲的花卉盆景取悦于观众。我可能钻进了牛角尖，但我希望引起争议。我们不要象园丁那样，用我们的刀剪，按我们的主观意志，去任意剪裁我们的学生。一个优秀的学生，为什么一定要进清华，进地质大学行不行？进海洋大学行不行？进农业大学行不行？就说农业，中国的科学家，我还不知道有什么人物能超过了袁隆平。我们真不缺少天才，我们缺少的是奇才、怪才、偏才、狂才。 园丁和幼苗，都已经把师生人与人的关系，弄成了人与物的关系了，还谈什么学生充分自由的发展呢？ 第 六， 将“知识输出者”的观念转变一下。在传统的教学观念中，教师就是知识源泉，而且还似乎是取之不尽的。于是，就形成了一条单向的传输链：老师教学生。所以我们过去虽然也讲教学相长，但总是停留在这么一个范围和水平：就是老师根据学生的学习需求来调整自己的教学。于是，师生之间缺乏互动，然后，由于学生过分地依赖于老师，在学生与学生之间也缺乏互动，都在等着老师发信息。新的课改要求我们，教师不但要向学生输送信息，而且要与学生交换信息，更要接受学生输出的信息。教师要促成课堂中信息的双向交流和多向交流。所以我说课堂应该成为一个信息平台、课堂应该成为一个信息交换中心，教师只是其中的一个主要交换者。我还强调一句，我们这么说，不是一个谦虚不谦虚的问题了，也不是一个不耻下问高风亮节的问题，而是尊重一种事实。