晋明帝几岁的时候，坐在晋元帝的膝盖上。有个从长安来的人，元帝就问他关于洛阳的消息，听着就不由得流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的具体情况地告诉了他。于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比，哪个远？”明帝回答说：“太阳远。没听说过有人从太阳那边来，这显然可知了。”元帝感到很惊诧。 第二天...，元帝召集群臣举行宴会，便把明帝所说的意思告诉了大家。又重新问明帝，明帝回答说：“太阳近。”元帝大惊失色，就问：“你为什么与昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“抬头就能看见太阳，但是看不见长安。” 具以东渡意告之 的 具是具体，详细，全部的意思。 汝意谓长安何如日远 的 汝是你的意思。这个在文言文中经常见，应该要知道的。 不闻人从日边来 的 闻是听说的意思。 元帝异之 的 异是惊异，诧异的意思。

孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗?” ...另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”

具：详细；具体 汝：你 闻：听闻 异：感到诧异 明帝几岁时，坐在元帝腿上。有人从长安来，元帝问洛阳的消息，知道后，泪流满面。明帝问元帝为什么哭泣，元帝把东渡的事详细的告诉了他。问他：“你心里认为长安和太阳比，谁远？”回答是：“太阳远，从来没有听说过有人从太阳那边来，从此可知。”元帝感到诧异。 第二天...，召集大臣们上朝时， 告诉他们这件事，又重问明帝那个问题，这次的答案是：“太阳近。”元帝问，为什么你和昨天说的不一样？明帝说：“一抬头就能看见太阳，却看不到长安。”

不对吧，我是四中的，没有这道题的吧