我国古代婴幼儿养护的主要经验是： 1. 穿勿过暖：对幼儿的衣着，一般父母最怕孩子凉着冻着。其实婴幼儿不宜穿得过暖。否则不但无利反倒有害。元代张从政在《儒门事亲》中曾以《过爱小儿反害小儿》为题，批评当时一些人家养育幼子，时值夏天，还有棉袄兜肚，天稍微一冷，即将幼子封闭在密室中，生起炉子或烧起热炕，还要降下帷帐。惟恐有丝毫寒气侵入室内。唐彪在《教女遗现》中，指出幼儿要“衣用稀布，宁薄勿厚”。《礼记·曲礼》上说：“童子不衣裘裳。”裘是皮衣，穿上虽很暖和，但不适合幼儿。裳是下裙，幼儿穿上行动不便，不必穿。为锻炼孩子耐寒，不但衣要少穿。而且还要从小叫他们到室外见风日。明代医生薛凯提倡要使婴幼儿“数见风日”，若此，“则血气刚强，肌肉致密，若藏于重帷密室，或厚衣过暖，则筋骨软脆，不任风寒，多易致病 ”。明太子保许赞又将此原理进一步补充，主张“见风日”要在天气暖和之时，不能走路的婴儿可由父母或保姆“抱出日中“，能够走路的孩子可让其在日光下嬉戏。 2. 食勿过饱：古人认为吃与穿是养护儿童最重要的两个方面，使幼儿吃的过饱、穿的过暖，是百病之源。因此，必须遵循“食勿过饱，穿勿过暖”的原则，宋代著名儿科医学家钱乙甚至主张“若要小儿安，须带三分饥与寒，”竟成为育儿名言。如何吃，吃什么，才有利于婴幼儿的生长，我国古代曾积累了丰富的经验。在幼儿饮食上，古人也注意不使孩子偏食，要节嗜食。若偏好什么，就任其无限度地去吃，必定要影响健康。 3. 任其啼哭：唐彪在《教女遗规》中说：“小儿初生，勿勤抱持，裹而置之，任其啼哭也可。”小儿就让他哭去，不理他（她）自然太过分了些，但也不无道理。哭，自然有时是因为身体有某些不适，大人应予照料，特别对出生不久的婴儿，哭对他来讲，就是一种运动，张从政《儒门亲事》中说：“夫小儿初生，绣凡别无伎俩，惟善好泣为强耳。”若一哭，便抱起喂食品，或满足其他无理要求，不但对其健康不利，而且易养成坏习惯，孩子就会以哭作武器，向大人提要求。按中医的看法，啼哭可以清火泻热，所以父母完全不必千方百计哄笼查垃孩子止哭。 4 .安全避险：幼儿年小，持物、行走都不稳，父母必注意扶持。明医生万全在其《育婴家秘·鞠养以慎其疾》中指出小儿“能坐、能行，则扶持之。勿使倾跌也。”另外，儿童天性好动，好奇心强，爱动这摸那，但又不懂危险。因此在儿童的生活环境中，应消除危险因素，保证孩子的安全。万全《育婴家秘》中指出：“小儿玩弄嬉戏，常在目前之物，不可去也。但勿使之弄刀剑、街铜钱、近水火。”《基顿小儿语》中也强调不要让小孩接近“水火剪刀”，切勿“高下跌磕”。 5.避免惊吓：孩子面前突然出现怪物，异声或突然有个什么动作，都会引起疾病，对儿童身心发展不利。万全《育婴家秘》中指出：“小儿神气衰弱，忽见非常之物，忽见未识之人；或闻鸡鸣犬吠，或见牛马禽兽，嬉戏惊吓；或闻人之叫呼，雷霆、锐爆之声，令有不惊动者也，皆成忤惊痫之病”他还说：“凡小儿嬉戏，不可妄指他物作虫、作蛇。小儿啼哭，不令会装扮欺诈，以止其啼，使神志昏乱。”