家长在教育孩子的过程中，可以将任何无生命物体人格化，并将它们当成有生命、有智慧的人来对待。假如你的孩子生病了，有些发烧和烦躁不安。在给他穿衣服的过程中，你可能意外地用一根针刺了他一下。由于病痛，这种刺痛感让孩子表现出烦躁和气恼的神情。此时，如果你愿意，你可以告诉他不要这样烦躁，你不是故意刺他的，不要...为了这么一件小事就大发脾气，等等。这样告诫孩子之后，一般情况下他就会变得安静。利用这一原则，你可以这样说： “这根针是不是刺痛你了？我要抓住那个小坏蛋，看看它会怎么说。啊，它在这里，我抓到它了！我要牢牢地抓住它。请安静地坐在我的腿上，我们听听它是怎么为自己辩解的。 “嘿，刺人的小家伙，看着我，告诉我你叫什么名字——我的名字叫针。啊，你叫针，是吗？你长得真亮啊！你怎么这么亮啊——喔，人们制造我的时候把我打磨亮的。是吗！人们是怎么把你制造出来的——他们是在机器里把我制造出来的。在机器里？真有趣！在机器里怎么制造啊？请详细告诉我们！ “他们使用的原料是钢线。首先，机器先切割一段足够长的钢线，然后再送到机器的另外部位，把我加工出来。在第一个部位，我被弄得笔直。你是不是看到我长得非常直啊——是的，你确实很直。然后，我又去了设备的另外一个部位，加工我的头部。接着，我又去了另外一个地方，打磨我的尖部。之后，我又进行了抛光处理，披上了一身银装，使我看上去特别光亮白洁。” 故事可以一直进行下去。只要孩子感兴趣，妈妈就可以继续讲，以银针的口吻叙述它一系列的人生探险。最后，让它去刺一个生病的小孩。 任何一位家长都能判断出，相对于拟人化的方法，没有任何其他方法能有效地安慰孩子烦躁不安的情绪，让他重新回到安静自然的心理状态。 此外，家长不仅自己要善于创造让孩子喜欢的想象方式，同时还要帮助并鼓励孩子进行创造性想象。 如果你的小女儿正拿着她的洋娃娃玩，你在处理自己事情的过程中，应该不时抬起头来，以很正式、很认真的方式对洋娃娃和孩子说几句话，就像洋娃娃是有生命、有情感的人一样。 如果你的儿子正在院子里玩自己的木马，而你正在整理自己的鲜花，就可以庄重地问他为什么喜欢这个木马，是不是想卖掉它。这匹马会不会咬人，会不会从草地跑出去。告诫孩子，骑着它上山时，速度不要太快。如果马的体温很高时，不要喂它燕麦。于是，孩子马上就会认真地与家长交谈，如果你继续和他一起想象，他的兴趣就会大大提高。 利用这一教育原则，除了暂时能给孩子带来快乐以外，还有另外一个非常重要的益处。通过参与他们的游戏，即便是一小会儿，你也会与他们进行亲密的心灵沟通，比任何其他方式都能让他们更愿意与你相伴。

看电视和打游戏应该不是他自己养成的习惯吧？在现在的家庭环境下采取“制止”的手段是无法改变他的。最有效的办法是花一个月的时间，带着他住在乡村，天天与大自然为伍，爱玩什么就玩什么，玩出兴趣来了之后再回家继续玩。回家之前先把游戏机抛弃，电视可以保留，但要规定家人每天开电视看电视的时间。

孩子喜欢玩什么就让他玩什么，只要保证安全即可。不要过多地限制孩子，要尊重他的兴趣，诱导他做其他游戏。比方说玩扫把可以诱导和他一起做骑马的游戏。

这个不用勉强的，给宝贝收起来，过一段时间再拿出来，跟新玩具一样，孩子还会开发出新的玩法来