在《小三角，倒过来》中，“一片红”的挑战结束，更难的“圆圆圆”就开始了……不仅是数量的增加，更是对眼力架和嘴皮子的双重挑战。

----还有心理的挑战

搞笑的童谣还有心理的挑战？别忘了，这是安野光雅的作品，他最点战被我喜欢的一点就是：总是照顾到孩子的心理需求。

小孩子们都担心什么呢？本书的后半段的阅读游戏中提到了黑黑的、地震和妖怪这三样可怕的家伙。其实，连妖怪也是孩子们的最爱，就在那害怕然后抒怀的时刻，藏着童年的欢乐。安野光雅是知道这欢乐的，于是在这本书最后的场景中，他派出了九种妖怪，怪模怪样地、张牙舞爪地吓唬孩子们，“好可怕妖怪”，我还配合着用“可怕”的强调来读，女儿一句“妖怪可怕好”，就把来“偷听”的哥哥给逗笑了。还真是，妖怪要是不可怕，那还叫妖怪么？

但本书的好看还不仅如此，在语言游戏的持续中，从“小三角”和“白”之后，依次出现了“游”“红”“圆”“跑”“黑”，就从客观的事物进入到主客观皆有的情绪世界，“地震好可怕”“妖怪好可怕”对“好可怕地震”“好可怕妖怪”，而这两者其背后又是日本传统文化的反映----地震、妖怪表达对自然、对动物的崇拜。那面对困难怎么办呢？神秘的“忍者”是不是可以把“妖怪”吓“不见”了呢？

因为流传于普罗大众间，童谣中所列举的事物都是常识性的，是孩子们知道的，或者可以通过联想大致明白的，把事物之间的正常关系，正常描述经过“颠倒”，变得不那么正常，产生滑稽可笑的效果，而孩子们在笑声中实际是可以从反面，或者不正常中，更深一步地了解到事物之间的正常关系。这样看来，类似《小三角，倒过来》这样的儿歌形式，可以丰富孩子的想象力，增强语言表达力，幽默感，菠套以及背后的文化。

“真不能小瞧了儿歌。” 安野光雅如是说。

既然这样，我们就带领孩子多读读、继续读读童谣吧。

《小燕子穿花衣》，是一本能歌唱的图画书，共收录21首脍炙人口的儿歌，并为每首儿歌专门绘制插图语言赋予了这些儿歌新的内涵，图文相映成趣。

由著名的童诗作家金波选编，著名画家胡永凯绘画的《传统童谣》，囊括了各种各样流传许久的经典童谣，带着宝宝一起翻开，为孩子们读出母语的韵律，读出母爱的温暖，让小小的心灵亲近传统，感受汉语的韵律之美这些既诗又歌的童谣，让孩子全身心感受到文学与音乐的完美结合，从起源上告急亲来说，童谣就是为童年歌唱的，其欢快的节奏、重复的节拍正好符合儿童的神经发育特点，让孩子沐浴在一种放松、优美的氛围中，全身心感受美、感受爱。

这套“老童谣”是根据山曼先生精心收集的中国民间童谣编撰而成。每首童谣都配有精美的插图，极富乡土气息和人文情怀。每一首童谣都是对乡土中国最寻常的人间情景的吟唱，寄寓着对纯美、淳厚的人生之境的向往，勾勒出一幅幅人与自然、人与时间、人与人和谐相处的温馨图景。在当下浮躁喧嚣的都市生活中，这些乡野童谣为我们构筑起了一个古典主义的诗性空间，能够引领孩子走进那个时间已逝却仍然鲜活的乡土中国，去感受其中的脉搏、体温和呼吸，领略其中的爱与诗意，从而加深对中国传统文化的理解与认知。

李一慢，儿童阅读专家，新阅读研究所研究员。