天子就是刘协，史称献帝，当时确实是个小孩。 王允到底是好人还是坏人，一般人都认为他的好人，因为他用计除掉了国贼董卓，最后为国尽忠以身殉国。 但仔细看看史书的记载，你会发现还真不好这么简单的下结论。 我给你讲一些史书上的记载，你自己判断吧： 王允为人，刚愎自用。 当初有个董太师在头上压着，因此还...谨慎老实。如今董卓灭亡，王允自认为是自己的功劳，就开始骄横起来。 而吕布也是个麻烦人物，他把灭董卓的功劳算在自己头上，不时自吹自擂。 在王允眼里吕布仅仅就是个武夫，逐渐将相不和。 吕布劝王允杀光董卓的余党以绝后患，王允认为他们没什么罪过，不同意；吕布又劝王允把董卓的“遗产”拿出一部分来赏赐有功的公卿将校，王允又不同意。 王允还干了一件令人心寒的事情： 蔡邕是当时的名士，却仅仅因为对董卓之死有所动容就被王允下狱。蔡邕博学多才，是当时著名的学者。生前编纂汉史，作灵帝纪以及个人列传四十二篇。虽然大多毁于后来的战火，但仍然有诗赋铭吊等一百多篇传世。 蔡邕还是个书法家。据唐代张彦远说：蔡邕受艺于神人（天才啦），而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。这么算来，后世大名鼎鼎的王羲之献之都是他的徒孙。 董卓听说他的才华，给了他两个“建议”：要么来我这里当官，要么等着被灭族！蔡邕哪里敢不来，来了后颇受董卓器重。蔡邕绝不会忠于董卓，听到他的死讯是也只不过是因为过去的个人恩怨而表示了些感叹，就触怒了王允。 这样的人被王司徒下了狱，包括太尉在内的百官都来求情，请求王司徒网开一面，使得蔡邕能够继续编辑汉史。而王允却显示了其粗鲁的一面，他说： “当年汉武帝没杀司马迁，结果世上多了一部谤书(他指史记)。如今要是留下蔡邕，不是又要多一部谤书来迷惑天子，诽谤你我吗？！” 史家之绝唱，无韵之离骚，在王允眼里居然只是一部“谤书”！蔡邕就这样死在狱中。 大家一看，走了个跋扈的董太师，又来了个骄横的王司徒，也开始心怀不满，牢骚满腹。 历史总是重复着这样的滑稽，胜利者抓住了失败者的弱点后一举获胜，但偏偏又走上了失败者同样的道路。 这个时候董卓的部将牛辅李催郭汜等正奉命在陈留颖川等地劫掠，听到朝廷如此变故，有如惊弓之鸟，各自拥兵自保。 当时谣言满天飞，都说王允要将董卓余党斩尽杀绝。连蔡邕都因为一些鸡毛蒜皮的小事被下狱致死，牛辅李催能不信吗？ 其实王允也曾想赦免这些家伙，但却又突然改注意想把他们缴械。部下虽然劝告他，这样作行不通，但骄横的王司徒哪还听得进去？ 吕布派李肃去诛杀董卓的女婿牛辅。牛辅一看，果然杀到我头上来了，来个垂死挣扎，反戈一击将李肃打败。这个时候，牛辅军中却突然炸营，牛辅也死在了乱军中。李催等人没办法，上表请求王司徒高抬贵手，能够赦免他们，又被王允拒绝。李催郭汜这个时候六神无主，魂飞魄散，甚至想解散部队各自逃生。 看似山穷水尽的时候，贾诩却给他们出了个主意，说：“诸位就这么走了，半道上一个小官就可以把你们绳之以法。不如召集军队杀上长安一赌胜负。胜了，就把持朝政；败了，再逃命不迟。” 李催等本来就是亡命之徒，贾诩说的又不是什么深奥的长篇大论，当即恍然大悟，立刻纠集了董卓的旧部几千人西攻长安。 大难临头，王允还是漫不经心，派了两个在凉州很有名望的人作使者去解释招安，可言语中哪里有丝毫抚慰的意思：“这帮小兔崽子，到底想干什么？你们去给我把他们叫来！” 结果，这两个使者半道就反叛投靠了李催，还顺便拉走一批人马作见面礼。王允又派董卓的旧部胡轸徐荣前往镇压，可徐荣战死，胡轸投降。就这样李催郭汜一路招降纳叛，来到长安城下时已经从原来的几千人马变成了十万大军，呼啦啦就把长安团团包围。 王允吕布没想到这帮兔崽子居然如此有种，大惊失色，只好仗着长安城池坚固，苦撑死守。然而，六月，吕布军中有人反叛，长安终于被兔崽子们攻破。吕布奋力巷战也不能取胜，只好带领几百名骑兵逃跑。临走前招呼王允同行。王允这时到体现了烈士气概，拒绝了吕布的一番好意，表示要与朝廷共存亡，嘱咐吕温侯好自为之，并告诉关东诸侯为自己报仇。