巫楚东”一名取自杜甫名篇《登岳阳楼》诗中描写洞庭湖之千古名句：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”“巫楚东”一名从声韵选择和声调搭配方面来说都很好，因而读起来显得悦耳顺口（音色依次增强，最终大气清亮）而抑扬顿挫，富于韵律节奏之音乐美。试想，杜甫乃千古诗圣，人皆评其诗为“沉郁顿挫”，“沉郁”者，指其诗中感情之深沉真挚，“顿挫”者，则是指其诗中韵律之抑扬顿挫，《登岳阳楼》为杜甫代表名篇，甚至被誉为“盛唐五律第一”。这个特有名词时则函含了极其深远的人文沉淀，因而意蕴深远，别具韵味。­ “楚”者，形声字，从林，疋（shū）声。本义：灌木名。又名荆，牡荆。楚，丛木也。一名荆。──《说文》；也是战国时七雄之一楚国的专称。熊绎受封于周成王，立国于荆山一带，疆域以湖北、湖南为主，故荆楚成为湖南湖北一带地区的厉婚代称。此外，五代十国时。马殷据今湖南，都长沙，称楚王，为十国之一。后引申为齐整；清晰之意，如：笾豆有楚。──《诗·小雅·宾之初筵》；又如：一清二楚；楚洁（整洁）；楚楚可爱（形容陈设整齐，令人喜爱）；更有鲜卜崇艳，华丽的意思，如：衣裳楚楚。──《诗·曹风·蜉蝣》；又如：楚服（美盛的服饰）；楚丽（华美绚丽）。­ ­ “东”者，会意字。从日在木中。本义：东方，日出的方向。东君，日也。──《广雅*释天》；东方者，阳也。──《满电呈白虎通*情性》，所以东有光辉明亮之意，所谓“日出东方”、“旭日东升”是也；而东亦引申为精神活力之源：东，动也。──《说 文》；东方者，动方也，万物始动生也。──《白虎通*五行》，所以东有健康精神活泼开朗的意思；东亦是主人的略称，所谓“东道主”是也，古时主位在东，宾位在西，所以主人称东。如：房东；股东；作东；东主（东家；店主；房东），可见东有地位尊贵，物质富裕之意；此外，东还是春天的代称，所谓一年之计在于春，八方之位始于东，如：东皇（指春种；司春之神）；东君（春神）；东作（春耕；指春季作物）。而东作动词意为向东或东去，皆吉祥大气，如“紫气东来”、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”──宋苏轼《念奴娇*赤壁怀古》，更有海纳百川，有容乃大的胸怀气度，所谓“百川东到海”是也。­ ­ 可见，“楚东”两字包含了父母对孩子身体健康、仪表出众、性情开朗、品质光明、地位尊贵、物质富裕、胸怀广大、气度不凡等多方面的美好祝愿;再结合以上分析的名字文化出处，这个名字不仅字义美好，而且意境深远，可谓意蕴丰富。­