凡是堕胎，如果不是自然流产的，而是人工故意的，在佛教看来，总是要背负电柴辨杀生之责。这与经济是否紧张没有吴殖关系。经济紧张，当初就不应该怀上。纪泳 当然，如果已经怀上了，实在不想生，佛教也是有办法的可得两全。这样，既不因堕胎而杀生，也可让孩子自然离去。