罗绮玉食似花俏， 嘉言善行乐淘淘； 萱草依堂慈母笑， 康健安宁千金娇。 注： 1、罗绮玉食：同锦衣玉食，罗绮——轻柔的丝绸。 2、嘉言善行：美善的言行。 出处：远至舜侨险禹，而次及于周秦以来，古人之嘉言善行，亦往往而在也。——《序》 3、萱草，在我国一向有“母亲花”的美称。早在几千年前，我们的先人就将萱草花作为慰藉母亲的心意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。《诗经、卫风、伯兮》里载：“焉得谖草，言树之背？”朱熹注曰："谖草，令人忘忧；背，北堂也，指母亲住的北房，北堂即代表母亲之意。这句话的意思就是：我到那里弄到一支萱草，种在母亲堂前，忘记想念儿子带来的忧愁呢？”。那时进京赶考，外出经商，游子远行，在和母亲告别时，儿子都会在北堂前种满萱草，祈愿妈妈看到萱草花开会减轻对游子的思念，忘却思念带来的烦扰，谖是忘的意思，萱草也因之称忘忧草(传说食萱草能令人忘忧)。孟郊有《游子诗》：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花”。 元朝王冕《偶书》云：“今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。”陶潜的饮酒诗："泛此忘忧物，远我遗世情"。历代文人也常以之为咏吟的题材，曹植为之基蛋纺作颂，苏东坡为之作诗，夏侯湛为之作赋，一一的点出萱草在生活中的地位。这样的古诗词多不胜数，母亲住的屋子又叫萱堂，萱草古时就成母亲的代称，丰常当之无愧的成为我国最早的母亲花。