有些民族有这风俗，新疆人一般不会嫁汉人，他们信，伊斯兰教婚姻的条件很多，下面简述七条： 一、穆斯林男子理应娶穆斯林女子 真主说：“真主绝不让不信道者对信道者有任何途径。”(4：14 1) 非穆斯林不可娶穆斯林的女子，因为丈夫统治妻子是很明显的。由统治产生顺从，由顺从变为俘虏，从而丧失宝贵的信仰。 二、穆斯林男子可以娶曾受天经的民族女子 真主说：“信道的自由女和曾受天经的自由女，对于你们都是合法的，如果你们把她们的聘仪交给她们。”婚愚（5：55) 穆斯林的男子允许娶曾受天经的女子，可是不允许穆斯林的女子嫁给曾受天经的男子。其道理是：穆斯林男子绝不能轻视非穆斯林的妻子的宗教根本。因为伊斯兰教让他坚信所有天启的宗教。 真主说：“我们对他的任何使者，都不加以歧视。”(2：285) 可是非穆斯林的丈夫不相信妻子的真教，他就轻视她的宗教，不让她立行她的教规，这将导致双方分手，或导致于使妻子叛教(愿真主护佑)，真的，叛教是今后两世的亏折。 三、不可聘娶的女子有两种 1、永远不能聘娶。 2、暂时不能聘娶。 永远不能聘娶的妇女 1、由血统关系被禁止的有七种： 真主说：“真主严禁你们娶你们的母亲、女儿、姐妹、姑母、姨母、侄女、外甥女。”(4：23)。 2、由哺乳关系被禁止的也是七种： 真主说：“真主严禁你们娶你们的乳母、同乳姐妹。”(4：23) 穆圣说：“禁止同乳关系，就象禁止血统关系。” 3、由姻亲关系被禁止的： 真主说：“严禁你们娶你们的岳母，以及你们所抚育的继女，即你们曾与她们母亲同房的，如果你们与她们的母亲没有同房，那末，娶她们无妨。真主还严禁你们娶你们亲生儿子的媳妇。”(4：23)“你们不要娶你们父亲娶过的妇女。”(4：婚苦暖22) 暂时不能聘娶的妇女： 1、绝不可同时娶姐妹两人，除非姐姐去世，再娶妹妹，或和姐姐离了婚后可以娶妹妹。 真主说：“严禁你们同时娶两姐妹。”(4：23) 2、不可娶有夫之妇。无论她在婚姻中或是在待婚期中。因为待婚期按婚姻来决定。 真主说：“严禁你们娶有夫之妇。”(4：24) 3、不可娶淫妇，直至她虔诚悔过。 4、也不可娶以物配主的妇女，直至她坚信真主独一。 真主说：“奸夫只得娶淫妇或娶多神教徒；淫妇只嫁奸夫或嫁多神教徒。信士不可娶淫妇。”(24：3) 真主又说：“你们不要娶以物配主的妇女，直至她们信道。已信道的奴婢，的确胜过以物配主的妇女，即使她使你们爱慕她。”(2：22 1) 5、离婚是三次。当一个男子休离妻子三次，那末他再不可娶她。除非她另嫁了一个男子后，他又离了她或他去世了。那么，前丈夫可以娶她。 真主说：“他如果休了她，那末，她以后不可以做他的妻子，直到她嫁给其他的男子。”(2：230) 四、结婚的条件 结婚的条件是有两个成年的穆斯林出席作证。或一男二女见证。 真主说：“你们在男子中邀请两人作证，如果没有两个男人，那末，从你们所认可的证人中请一男二女来作证。”(2：28 2) 穆圣说：“没有作证就没有婚姻。” 五、禁止临时婚姻 临时婚姻是一个男子邀请了两个证人后娶了一女子，数十天后又离了。穆圣对圣门弟子们一直严禁这种行为，直到复生日。 六、关于订婚条件 年龄小的儿女，父母为其作主订婚。至于年龄大的女孩，她纯粹有自主权。因为她有能力分别好坏。 真主说：“怠裕当她们与人依礼而互相同意的时候，你们不要阻止她们嫁她们喜爱的丈夫。”(2：232) 可是马立克和沙菲尔主张：无论年龄大或小的女子，不可自作婚姻主权而自己嫁自己。因为穆圣说，“没有主婚人就没有婚姻。”