30年前，经济体制改革的浪潮席卷整个中国。

有两个35岁的中年人，正面临着同一个艰难的抉择：

到底是死守公务员这个铁饭碗，还是下海干他一票？

第一个中年人最后选择摘掉办公室主任的身份，抓住了公司改制的契机，创办了自己的企业。

另一个中年人则有许多顾虑：做生意风险大、性格不够果断、处事不够圆滑……

最后他还是捧起了那个铁饭碗，继续当一个中规中矩的科长。

后来第一个中年人我们都认识了，他就是万达董事长王健林。

王健林的儿子王思聪是全中国最知名的富二代，被万千少女奉为“国民老公”。

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而另一个中年人，直到退位都拿着那一份死工资。

他的儿子大学在毕业后也进了体制内，继续做着一份稳定但却没多少收入的工作。

两种家庭模式下教养出的二代，显而易见走向了两个截然不同的方向。

今天我们不杠，不深究特殊时代背景下的穷一代、富一代们的故事，也不扯什么精神意义上的穷养与富养，实实在在地来聊聊：

有钱人和穷人家的孩子区别到底有多大？

认命 VS 改命

听到穷人说得最多的两个字就是认命。

否认自己，承认命运，在穷人的世界里仿佛是默认的规则。

来北京打拼的李忠家里从小到现在都很穷，爸妈都是种地的，守着一亩三分田，靠天过日子。

收成不好了，父亲会说，“哈咧这命真是不好哟，年四个收成不好，今年又个这样。”

收成好了卖了个好价格，父亲也只是不短着孩子吃穿，再多别的也就没有了。

钱得省着存下来，防着明年收成不好，没钱用了。

父亲最经常教育李忠的一句话是，“咱不是干啥像啥的能人，也不是人家那种灵人，要认命哟，把自己日子过着紧嘞。”

这导致李忠无论在生活中遭遇了什么，失败也好不公也好，他都认为这就是自己的命运决定的。

人穷是命，没能和同龄人一样上学念书是命，去大城市学手艺被人骗是命，混了三年多卡里一分钱没剩下也是命。

“我命里就该没钱。”

一句认命就让“穷”成了他一生的烙印。

反观富裕家庭中成长的孩子，家长很少甚至是不曾宣导过“命运”这一说。

相反，他们给孩子灌输的是不认命、要改命的价值观。

阿志的父亲是商人，母亲是企业高管。

两人都是靠自己的双手打拼下今日的厚厚积蓄，因此时常教育阿志，富人之所以为富不是因为命好，而是因为敢闯、敢创，用汗水和努力去弥补运气。

小时候阿志喜欢踢足球，家里就给他报了个足球班。

一开始阿志踢得并不好，别的小孩已经学会了传球和跑位，他却怎么也做不好。

其他小孩子嘲笑他，老师也开玩笑地说过阿志可能欠缺了一些足球天赋。

但阿志相信，足够的练习和经验一定可以弥补天赋的不足。

后来他就这样一路踢进了校足球队。

上大学之后他依然被选进校队，在队里认识了家境相当、志同道合的朋友，合伙开办了一家体育用品公司，盈利相当可观。

蓬皮杜说，命运就是对一个人的才能考验的偶然。

所谓命运其实是虚无的，一切无非是考验、惩罚或补偿。

富裕家庭的孩子造就机会多于碰机会，贫穷家庭的孩子听从命运多于听从自我。

付出心理 VS 得到心理

经济学中有一个概念叫“沉没成本”（Sunk Cost）。

人们在决定是否去做一件事情的时候，不仅是看这件事对自己有没有好处，而且也看过去是不是已经在这件事情上有过投入。

我们把这些已经发生不可收回的支出，如时间、金钱、精力等称为“沉没成本” 。

穷人家的孩子非常在乎沉没成本，他们把这些已有的付出视为重中之重。

陈南生活在贫穷的家庭中。

生活屡次让她认为自己很难获得什么，于是便一直非常重视自己的每一点付出。

这样的心理让她在上一段恋情中损失惨重。

和男友在一起的5年时间里，她为两人的同居生活出钱、出力。

在发现男友出轨之后，她纠结了许久要不要分手。

“但之前投入的实在是太多了，一想到一旦分手，付出的都收不回了，这样的后果我承担不起。”



因为不舍投入，她选择了继续在这段爱情中苟延残喘。

两年后，男友卷了她所有的钱，和小三跑了。

若陈南当初及时止损，从这段破碎的感情中脱身，她本可以行至水穷处，坐看云起时。

但她太执着于投入成本，错过了止损的最佳时机，让损失不断扩大化，付出了更高的成长代价。

这种长时间的付出心理本质上是拿时间换金钱，并总是抱有舍不得和侥幸心理。

比如点了难吃的外卖还是忍着吃完、看了烂片忍着看完、无用的东西收拾起来继续堆着……

穷人只考虑金钱收入方面，而忽略了事件背后的其他利益。

与之相悖的则是富人倡导的得到心理。

他们更先考虑事件能够带来怎样的收获，这个收获值不值这些付出？如果值得，就采取行动，解决问题。

所以我们会发现，穷人做事左支右绌，捉襟见肘；富人则杀伐决断，游刃有余。

而付出心理造成的恶果远不仅如此。

一味强调付出，还会催生自卑的心态。

因为每一次提醒自己付出了多少，也是同时在提醒自己，我没有依靠，我不能再继续失去了。

久而久之，从一开始轻度的不自信，慢慢走向极度的自卑。

这种自卑让穷女孩和白富美之间差距尽显。

一个畏缩自怜，另一个优雅自矜。

以上二者即使调换妆容衣饰，但二人同时进一家高级店，店员肯定先招呼后者，不搭理前者；一起去鱼龙混杂的聚会，屌丝敢调戏第一个女孩，不敢调戏第二个女孩。


在爱情关系中，这种差距更明显。


穷女孩小心翼翼如履薄冰，白富美随心所欲不逾矩； 穷女孩内心脆弱，白富美则内心强大。

她们敢于追求、大方接受，从不讨好，也不怕失去。


当穷女孩因为礼物太贵犹豫该不该收时，白富美落落大方，理所当然地接受。


当穷女孩为了爱情小心讨好另一半时，白富美冷笑一声果断翻脸。


当穷女孩把渣男当宝，到处问男朋友妈宝怎么办、不上进怎么办、劈腿怎么办时，白富美只有两个字：“滚”和“换”。


穷女孩把自己当女仆，白富美则一生都活成公主。

穷人思眼前 VS 富人思来年

谈到富人家庭和穷人家庭，就不得不谈教育。

中国家长越来越舍得为教育投入。

但投入的多少却受限于家长格局和家庭条件，产生的结果自然也不同。

郭晶晶的儿子上的幼儿园是一年学费14万的香港宝山幼儿园，被誉为幼儿园中的哈佛。

这个幼儿园里有前律政司司长黄仁龙的女儿，跳水王后伏明霞的女儿，豪门媳妇徐子淇的女儿等等。

再想想我们看过的节目，黄磊的女儿黄多多一口纯正英文，华谊老总王中磊的儿子威廉英语水平被称为专八。



黄多多上的是北京私立汇佳学校，威廉上的是北京德威国际英语学校。

法国社会学家皮埃尔在《资本的形式》中提出文化资本的概念。它是一种通过教育洗礼，历练而成的个人优势，与生活品味息息相关。

建设文化资本就是精英阶层们巩固地位，封杀其他阶层上升的新手段。

而文化资本的累积，从学前教育阶段就开始了。

这就是我们说的，有的人以罗马为终点，有的人直接出生在了罗马。

从小就接受精英教育的孩子，更早就具备了投资意识与大局观，善于将自己所学各个领域的知识统筹运用到资本积累中，钱再生钱。

这是家长在教育长远布局的结果。

摆在他们面前的不是孩子要上哪个幼儿园、读哪个小学，而是如何通过塑造孩子的成长阶段锻炼精英。

他们看到了孩子的整个人生阶段。

这样的教育下成长的孩子大多数不会将目光局限于钱，而是着眼于自己的生活，兴趣驱动欲望，去投资资金、投资自己，在长线上收获生活和金钱的最大利益。

穷人更多却是单点思维，他们紧守眼前，懂投入，却不懂该投入多少。

我的一位名校朋友就曾在和父亲提议参加学校开展的国外名校冬令营项目时，被父亲以3万项目费太贵为由拒绝。

他不知道，现在的3万，可能只是将来孩子一两个月的工资，但却能在此时让他有开阔的国际视野，还能掌握包括同行人在内的珍贵人脉资源。

穷人眼界太短，注重眼前过多，而忽略了长久的效益。

这就像一幅画所描述的：驴子在拼命拉车，因为车夫在他鼻子前面放了个胡萝卜。车夫知道改把车驶到哪里，而驴却只是在追逐一个幻觉。但是第二天驴依旧会去拉车，因为又有胡萝卜放在了驴的面前。


如果驴能看到整幅图像，他可能会重新想想是否还要去追求胡萝卜。

最后，想起台湾作家刘墉曾说 :

希望儿子未来有一天在女朋友家做客，既能把一整只龙虾吃得干干净净，让对方知道自己见过场面；而当女朋友家龙头漏水时，又能立刻拿起扳手修理，让对方知道自己绝非娇生惯养，而是有责任担当。

既破又立，想必这四字用来总结富人家庭教养下的孩子为何更容易成功，再合适不过了。